B05830:244
[Y cywir ddychwelwr.]
London. : ... to be sold by Thomas Brewster ..., 1657
No title page in the transcription: set from the catalogue record.
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
In bummed, pan fo 'r barnwr ar y faingc fall hyn, ar ustusiaid ar ddeheulaw Christ ar ei gorsedd-feing•iau, yna y dygir allan y carcharorion evog, ac nhwy a ddevant o• beddau fell llyffaint aflan erbyn ydemhestl ofnadwy ymma; yna y ceiff yr holl ray drygionus y fu erioed ac a fydd bight, sefyll dan grynnu o flaen y barnwr gogoneddus ⟨p. 114⟩ymma, ar un cyrph, traed, a dwylo, i dderbyn ei barn.
Yn bummed, pan fo 'r barnwr ar y faingc fal hyn, ar ustusiaid ar ddeheulaw Christ ar ei gorsedd-feing•iau, yna y dygir allan y carcharorion euog, ac nhwy a ddeuant o• beddau fel llyffaint aflan erbyn ydemhestl ofnadwy ymma; yna y ceiff yr holl rai drygionus y fu erioed ac a fydd byth, sefyll dan grynnu o flaen y barnwr gogoneddus ⟨p. 114⟩ymma, ar un cyrph, traed, a dwylo, i dderbyn ei barn.
Oh ystyria, y diwrnod ymma, tidy yr hwn wit in byw in dy bechodau yrowan, ac etto wit in ddiogel ac in ddiofal: mae diwrnod in dysod ymha ûn y cei di dy farnu.
Oh ystyria, y diwrnod ymma, tydi yr hwn wyt yn byw yn dy bechodau yrowan, ac etto wyt yn ddiogel ac yn ddiofal: mae diwrnod yn dysod ymha ûn y cei di dy farnu.
In gyntaf, ystyria pwy a fydd dy farnwr; trugaredd, tosturi, daioni ei hunan, je Jesus Grist yr hwn lawyer amser a ddaliodd allan ymysgaroedd ei dosturiaethau tuag attatt ti: Plentyn i Dduw all ddywedyd, daccw fy mrawd, fy nghyfaill, am priod; And di a eli ddywedyd, daccw fy ngelyn; efe all ddywedyd y diwrnod hwnnw, daccw ef yr hwn a gollodd ei waed im achub i, tithau a eli ddywedyd, daccw ef in dyfod, calon yr hwn a drywenais am pechodau, gwaed yr hwn a ddirmygais; hwynt hwy allant ddywedyd, O tired Arglwydd Jesus, a gorchguddia ni dan dy adenydd; And tidy a fyddi in gweiddi allan, o greigiau syrthiwch ⟨p. 115⟩arnafia chuddiwch fi oddiwrth wyneb yr oen.
Yn gyntaf, ystyria pwy a fydd dy farnwr; trugaredd, tosturi, daioni ei hunan, ie Jesu Grist yr hwn lawer amser a ddaliodd allan ymysgaroedd ei dosturiaethau tuag attatt ti: Plentyn i Dduw all ddywedyd, daccw fy mrawd, fy nghyfaill, am priod; Ond di a elli ddywedyd, daccw fy ngelyn; efe all ddywedyd y diwrnod hwnnw, daccw ef yr hwn a gollodd ei waed im achub i, tithau a elli ddywedyd, daccw ef yn dyfod, calon yr hwn a drywenais am pechodau, gwaed yr hwn a ddirmygais; hwynt hwy allant ddywedyd, O tyred Arglwydd Jesu, a gorchguddia ni dan dy adenydd; Ond tydi a fyddi yn gweiddi allan, o greigiau syrthiwch ⟨p. 115⟩arnafia chuddiwch fi oddiwrth wyneb yr oen.
In ail, ystyria 'r mod ei daw ef, 2 Thess. 1.7, 8. Fe a ddaw mewn tan fflamllyd; y nefoedd a fyddant ardan, ar defnyddiau a doddant fell plwm poeth arnati; Pan fo ty in mined in both ar hanner nôs mewn tref pa lefain ofnadwy a wneir yno; Pa faint mwy o lefain a fydd pan fo r holl fyd in gweiddi tân, tân, ac in rhedeg i fynu ac i wared am noddfa iw cuddio ei hunan, And ni allant gael money, and gorsod dywedyd, Oh dymma r diwrnod tywyll o waed a than wedi dyfod, dymma i'mi dâl am fy malchder, dymma i, mi am fy llwon a dymma gyflog imi am fy meddwdod, am fy niofalwch, ac am esgeuluso dyled-swyddau Duwiol.
Yn ail, ystyria 'r modd ei daw ef, 2 Thess. 1.7, 8. Fe a ddaw mewn tan fflamllyd; y nefoedd a fyddant ardan, ar defnyddiau a doddant fel plwm poeth arnati; Pan fo ty yn myned yn boeth ar hanner nôs mewn tref pa lefain ofnadwy a wneir yno; Pa faint mwy o lefain a fydd pan fo r holl fyd yn gweiddi tân, tân, ac yn rhedeg i fynu ac i wared am noddfa iw cuddio ei hunan, Ond ni allant gael moni, ond gorsod dywedyd, Oh dymma r diwrnod tywyll o waed a than wedi dyfod, dymma i'mi dâl am fy malchder, dymma i, mi am fy llwon a dymma gyflog imi am fy meddwdod, am fy niofalwch, ac am esgeuluso dyled-swyddau Duwiol.
In drydydd, ystyria yr achwynion neu r cyhuddiadau trymion a ddaw in dy erbyn di y diwrnod hwnnw: Nid oes ûn din drygionus in y bŷd ganmwyaf er tecced y mae efe in ymddwyn, na wnaeth ⟨p. 116⟩ryw amser neu ei gilidd y faith ddirgel bechod anferth, yr hyn pe gwyddei ray eraill oddiwrtho, efe a fyddei in barod iw groggy ei hunan rhag cywilidd; Megis dirgel butteindra, hunan-halogedigaeth, trythyllwch in y meddwl, gwyr gida gwyr, gwragedd gida gwragedd, megis y mae 'r Apostl in dywedyd, Rhuf. 1.27. Ar y diwrnod ymma r holl fŷd a gânt welled a chlywed yr holl droeau dihir a wnaed in y dirgel, y did ymma yr agorir y llyfrau.
Yn drydydd, ystyria yr achwynion neu r cyhuddiadau trymion a ddaw yn dy erbyn di y diwrnod hwnnw: Nid oes ûn dyn drygionus yn y bŷd ganmwyaf er tecced y mae efe yn ymddwyn, na wnaeth ⟨p. 116⟩ryw amser neu ei gilidd y fath ddirgel bechod anferth, yr hyn pe gwyddei rai eraill oddiwrtho, efe a fyddei yn barod iw grogi ei hunan rhag cywilidd; Megis dirgel butteindra, hunan-halogedigaeth, trythyllwch yn y meddwl, gwyr gida gwyr, gwragedd gida gwragedd, megis y mae 'r Apostl yn dywedyd, Rhuf. 1.27. Ar y diwrnod ymma r holl fŷd a gânt weled a chlywed yr holl droeau dihir a wnaed yn y dirgel, y dydd ymma yr agorir y llyfrau.
Ni chymmer dynion mewn law, ac ni therfynant chwaith mo lawyer achos in ddirgel; Am hynny fe fydd diwrnod o wrandawiad cyhoedd, ac nid rhyglo pethau i fynu a wneir ar y diwrnod ymma, fell, y mae meddyliau cnawdol in dychymmig, (self) Ar y diwrnod ymma in gyntaf Christ a gyfyd y meirw, ac yna y gwneir didoliad, ac yna y rhoddir y farn olaf, ac yna in ddisymwth dyna did y farn wedy darfod; Nage, nage, ⟨p. 117⟩rhaid iddo gymmeryd i fynu ryw fesur mawr o amser, fell y gallo r holl fyd welled dirgel bechodau dynion drygionus y bid, ac am hynny fe a ellir profi, or holl sgrythyr, a thrwy reswm, y peru y diwrnod hwnnw o swydd frenhinawl Christ in barnu r bid in hwy and odid, nag ydiw ei ddirgel weinidogaeth ef yr awr hon in llywodraethu r bid, (ymha ûn y mae ef in lay gogoneddus yngolwg dynion) Dychryna di 'r hwn wit in gwasanaethu 'r amser, dychryna di ragrithiwr dychryna di r hwn wit in byw mewn ûn dirgel bechod o'flaen golwg y barnwr ymma r hwn sydd in gweled y cwbl; dy gydwybod dy hun in ddiau a fydd in Dyst digonol in dy erbyn di i ddatcuddio dy holl bechodau di in amser dy farn neilltûol ar ôl dy farwolaeth; And yr holl fyd a gant welled in aml w•ith dragywyddol gywilydd (y diwrnod ymma o farn gyffredin) holl helynt y tywyllwch, yr oeddi […] in ddirgel in ei ddilyn.
Ni chymmer dynion mewn llaw, ac ni therfynant chwaith mo lawer achos yn ddirgel; Am hynny fe fydd diwrnod o wrandawiad cyhoedd, ac nid rhyglo pethau i fynu a wneir ar y diwrnod ymma, fel, y mae meddyliau cnawdol yn dychymmig, (sef) Ar y diwrnod ymma yn gyntaf Christ a gyfyd y meirw, ac yna y gwneir didoliad, ac yna y rhoddir y farn olaf, ac yna yn ddisymwth dyna ddydd y farn wedy darfod; Nage, nage, ⟨p. 117⟩rhaid iddo gymmeryd i fynu ryw fesur mawr o amser, fel y gallo r holl fyd weled dirgel bechodau dynion drygionus y byd, ac am hynny fe a ellir profi, or holl sgrythyr, a thrwy reswm, y peru y diwrnod hwnnw o swydd frenhinawl Christ yn barnu r byd yn hwy ond odid, nag ydiw ei ddirgel weinidogaeth ef yr awr hon yn llywodraethu r byd, (ymha ûn y mae ef yn llai gogoneddus yngolwg dynion) Dychryna di 'r hwn wyt yn gwasanaethu 'r amser, dychryna di ragrithiwr dychryna di r hwn wyt yn byw mewn ûn dirgel bechod o'flaen golwg y barnwr ymma r hwn sydd yn gweled y cwbl; dy gydwybod dy hun yn ddiau a fydd yn Dyst digonol yn dy erbyn di i ddatcuddio dy holl bechodau di yn amser dy farn neilltûol ar ôl dy farwolaeth; Ond yr holl fyd a gant weled yn aml with dragywyddol gywilydd (y diwrnod ymma o farn gyffredin) holl helynt y tywyllwch, yr oeddi yn ddirgel yn ei ddilyn.
In bedwerydd, ystyria r farn ofnadwy a roddir arnati yr amser hwnnw, Dos ymmaith dy di greadur melldigedig ir tân tragywyddol yr hwn a baratowyd i ddiawl ac iw angylion, Math. 25.41. Ina ti a weiddi allan o trugaredd Arglwydd, o ychydig drugaredd, nachewch (medd yr Arglwydd Jesus) in ddiau myfi ac cynnygiais ichwi unwaith, and chwi ai gwrthodasoch. Am hynny ewch ymmaith; Di a ddadlevi drachefn, Arglwydd, os rhaid i'mi fined ymmaith. etto bendithia di fi cyn fy mined, Nage, dôs ymmaith tidy felldigedig: And o Arglwydd, os rhaid i'mi ymadel in felldigedig, gâd i'mi fined i ryw le da; Nage dos ymmaith tidy felldigedig ir tân tragywyddol; O Arglwydd dyna boen nid alla fi moi dioddef. And os felly y bid rhaid, Arglwydd gad i'mi ddyfod allan drachefn in fuan, na chei ddim dos ymmaith tidy felldigedig ir tân tragywyddol, O Arglwydd os hynny yw dy ewyllys di, mae yno y bid ⟨p. 119⟩rhaid i'mi aros gâd i'mi gael rhyw gymydeithion da gida myfi; ni chei di hynny chwaith, dôs ymmaith dydifelldigedig ir tân tragywyddol yr hwn a baratowyd i Ddiawl ac iw Angylion; Dymma dy farn di, gwrandawiad pa ûn all berry ir creigiau hollti; felly, dôs ymlaen in dy bechod, a llwydda; diystyra, gwatwara weinidogion Duw, a llwydda, ffieiddia rim ag ymarfer grefydd, megis helynt rû fedrus, a llwydda; Etto gwybydd fod diwrnod in dyfod, pan fo rhaid i'ti gyfarfod a barnwr ofnadwy, ac a barn echryslawn; in awry mae dy ddiwrnod di i bechu, and fe fin Duw […] fyrder ei ddiwrnod yntau i gondemnio.
Yn bedwerydd, ystyria r farn ofnadwy a roddir arnati yr amser hwnnw, Dos ymmaith dy di greadur melldigedig ir tân tragywyddol yr hwn a baratowyd i ddiawl ac iw angylion, Math. 25.41. Yna ti a weiddi allan o trugaredd Arglwydd, o ychydig drugaredd, nachewch (medd yr Arglwydd Jesu) yn ddiau myfi ac cynnygiais ichwi unwaith, ond chwi ai gwrthodasoch. Am hynny ewch ymmaith; Di a ddadleui drachefn, Arglwydd, os rhaid i'mi fyned ymmaith. etto bendithia di fi cyn fy myned, Nage, dôs ymmaith tydi felldigedig: Ond o Arglwydd, os rhaid i'mi ymadel yn felldigedig, gâd i'mi fyned i ryw le da; Nage dos ymmaith tydi felldigedig ir tân tragywyddol; O Arglwydd dyna boen nid alla fi moi dioddef. Ond os felly y bydd rhaid, Arglwydd gad i'mi ddyfod allan drachefn yn fuan, na chei ddim dos ymmaith tydi felldigedig ir tân tragywyddol, O Arglwydd os hynny yw dy ewyllys di, mae yno y bydd
In bummed; pan ddarfydd did y farn, yna ofnadwy ddigofai•• Duw a dywelltir allan; ac a bontyrrir ar ei heneidiau ai cyrph, ac anadl yr Arglwydd fell afon o frwmstan a fydd in ei ennynnu▪ ac ni ddiffodda nêb ef bight, and yno y bid rhaid i'ti orwedd in llosgi in ⟨p. 120⟩dragywydd. Dymma ddihenydd pechadur ar ôl y farn, Datc. 21.8.
Yn bummed; pan ddarfydd dydd y farn, yna ofnadwy ddigofai•• Duw a dywelltir allan; ac a bontyrrir ar ei heneidiau ai cyrph, ac anadl yr Arglwydd fel afon o frwmstan a fydd yn ei ennynnu▪ ac ni ddiffodda nêb ef byth, ond yno y bydd rhaid i'ti orwedd yn llosgi yn ⟨p. 120⟩dragywydd. Dymma ddihenydd pechadur ar ôl y farn, Datc. 21.8.
In awry digofaint ymma or eiddo Duw, sydd in sefyll in y pethau hyn, self
Yn awr y digofaint ymma or eiddo Duw, sydd yn sefyll yn y pethau hyn, sef
1. Dy enaid di a ddidolir oddiwrth wyneb a bendigedig hyfryd bresennoldeb Duw, a Christ, ac ni chei di bight mwy welled wyneb Duw. Yr ydis in dywedyd, Act. 20.25, 38. ddarfod iddynt wylo in dôst am na chaent welled wyneb Paul mwyach: Oh, ni chei di bight mwy welled wyneb Duw, nag wyneb Christ, na Seinctiau, nag Angylion, O, farn drom, i newynu, ac i gurio ymmaith in dragywydd heb un tammaid o fâra ith gyssuro di, nag ûn wên oddiwrth Dduw ith ddadebru; rhaid yw can i fynu ddynion a fythont ai briwiau in cerdded arnynt o wŷdd dynion jach: Oh, mae dy bechodau fell cornwydydd y plâ, in cerdded arnati, am hynny rhaid yw dy gaudy allan fell ci o bresennoldeb Duw ai hol bobl, Datc. 22.15.
1. Dy enaid di a ddidolir oddiwrth wyneb a bendigedig hyfryd bresennoldeb Duw, a Christ, ac ni chei di byth mwy weled wyneb Duw. Yr ydis yn dywedyd, Act. 20.25, 38. ddarfod iddynt wylo yn dôst am na chaent weled wyneb Paul mwyach: Oh, ni chei di byth mwy weled wyneb Duw, nag wyneb Christ, na Seinctiau, nag Angylion, O, farn drom, i newynu, ac i gurio ymmaith yn dragywydd heb un tammaid o fâra ith gyssuro di, nag ûn wên oddiwrth Dduw ith ddadebru; rhaid yw can i fynu ddynion a fythont ai briwiau yn cerdded arnynt o wŷdd dynion iach: Oh, mae dy bechodau fel cornwydydd y plâ, yn cerdded arnati, am hynny rhaid yw dy gau di allan fel ci o bresennoldeb Duw ai hol bobl, Datc. 22.15.
In ail, Duw ai gesyd ei hun fell tân yssol anfeidrol in dy erbyn di, ac ath sathr di dan ei draed, yr hwn y ddarfu i'tti drwy dy bechod ei sathru ef ai ogoniant tan draed dross dy hôll fywyd: fe all dŷn ddychymygu poenau creulon i un arall, a nerth mawr a all berry i ffonnig fechan roddi dyrnodiau trymion; and gallu mawr gwedi ei gynhyrfu (gan lidiawgrwydd mawr, a digofaint) i daro, sydd in peri r dyrnod in farwol. Yr wyfi in dywedyd i'ti, y bid holl ddoethineb Duw yr amser hwnnw wedi ei osod in dy erbyn di, i lunnio allan boenau i'tti, Mich. 2.3. Ni theimlwyd erioed, nag y feddyliwydam y faith ddigofaint ac a ddychymygodd yr Arglwydd in dy erbyn di, yr hwn wit in byw ac in marw in dy gyflwr naturiol, am hynny y gelwir y digofaint hwnnw, dig•faint i ddyfod, 1 Thess. 1.10. Y poenau a lunia doethineb Duw, ac a ddyru ei hollalluog allu ef in dy erbyn, yr rhai hefyd a fydd rhaid ⟨p. 122⟩itti ei dioddef, ni bu erioed moi cyffelib; in gimmint ac na welwyd erioed mor faith allu yngwneuthuriad y bid, ac a welir in hyn, self, in dal y creadur truan tan y digofaint ymma, yr hwn sydd in dal i fynu 'r enaid ar nail law, ac in ei guro ef ar law arall, gan losgi in dragywydd fell tan in erbyn y creadur, ar creadur hwnnw, self yr enaid heb ei losgi bight i fynu er hynny, Rhuf. 9.22. Datc. 20.10. Na thybia may creulondeb ydyw hyn, cyfiawnder ydyw; pa brûs sŷdd gan Dduw am y fâth ffiaidd ddryg ddŷn yr hwn nid all dim ei wneuthur in ddâ, tra fô efe fŷw. Os byddwn ni in hîr in cymynu pren, ac heb allu gwneuthur ûn llestr cymmwys o honaw ef, nay roddi ef mewn un defnydd da i'ni ein hunain, yr ydym ni in ei daflu ef ir tân: Mae Duw in dy gymmynu di drwy bregethau, drwy glefyd, drwy golledion, a gwrthwynebion, drwy farwolaeth ddisymwth, a thrueni, a hefyd drwy drugareddau, ⟨p. 123⟩ac etto nid yw dim in dy wneuthur di in well; Beth a wna Duw a thydi, and dy daflu di oddiymma ir tán. Oh meddwl am y digofaint ymma, cyn ei deimlo ai glywed ef. Gwell oedd gennif fi fôd yr holl fŷd in llosgi o amgylch fy nglhustiau, na chael un ŵg oddiwrth fendigedig wyneb y Duw anherfynôl, ac ofnadwy: Nid eli ddoddef y boenedigaeth oddiwrth ychydig dân cêgin ar ben dy fŷs dross ûn hanner awr or ûntu: Pa fôdd y dioddefi di lidiawgrwydd y tân yssol anherfynol ymma ar dy gorph ath enaid in dragywydd.
3. Pryfy gydwybod yr hwn ni bid marw bight ath boenydia di (fell pe buasit ti wedi llyngcu in fŷw neidr in lawn gwenwyn) yr hwn bryf a erys dan gnoi a brathu dy gallon am dy bechodau aethant heibio, nôs a dŷdd. Ar pryfymma ath boenydia di drwy ddangos i'tti r achos oath drueni, a hynny ydyw, na ofelaist di erioed am dano ef, yr hwn a fynnasei dy achub ⟨p. 124⟩di: drwy ddangos i'tti hefyd dy bechodau in erbyn y gŷfraith, drwy ddangos i'tti dy ddiogi, drwy ba ûn y collaist dy ddedwyddwch. Ina dy gydwybod ath gnû di wrth feddwl gimmint o nosweithiau yr aethosti ith welly (fell anifail) heb ûn weddi, gimmint o ddiwrnodiau a dreuliaist dy in gwledda, ac mewn chwaryddiaeth ynfŷd. O, pe buaswn i in treulio hanner yr amser a gam-dreuliais i (medd dy enaid di) mewn gweddiau, a myfyrdodau, mewn ffydd in yr Arglwydd Jesus ac alar am fy mhechodau, accw in y nêf y buaswni. Drwy ddangos hefyd y moddion a gawsit ti unwaith i ochel y trueni ymma; Y Gweinidog ar gweinidog a glywais i unwaith in pregethu, yr hwn a ddywedodd i'mi fy mhechodau neilltuol, fell pe buasid gwedi dywedyd iddo am danafi; y cyfaill ar cyfaill am perswadiodd i unwaith i droi dolen newydd: yr wyfi in cofio gimmint o ddyrnodiau a roes Duw wrth y gallon haiarn ymma or ⟨p. 125⟩eiddo fi, cimmint o drugareddau a anfonodd yr Arglwydd i geisio gennif ddychwelyd atto; and oh, nid oedd moddion in y bŷd a all berry i'mi wellhau, nac a dycciai i'mi. In ddiweddaf, drwy ddangos i'tti mor hawdd y gallesit ti ochel y trueni ymma. Oh, mi fûm agos unwaith a chymmeryd fy mherswadio i fôd in gristion mewn gwirionedd, and mysi a oddefais im calon farwhau drachefn, ac a syrthiais i gwmnhi offer, ac felly myfi a gollais y cwbl. Yr Arglwydd Jesus a ddaeth i ddrws fy nghalon i ac a gûrodd, a phe gwnaethwn i er Christ (yr hyn a wneuthym i er y cythrel lawyer gwaith) self agori y drws wrth ei ddyrnodiau ef, myfi a fuaswn gadwedig. Mîl or fâth frathiadau ar rhain a rŷdd y prŷf ymma ith gallon di, yr eyn a wna i'ti weiddi allan, o amser, amser! O y pregethau, y pregethau! O fy ngobeithiau am cynnorthwyon ydynt wedi colli in awr, y rhai unwaith a gawsw• […] amddiffyn fy enaid colledig!
3. Pryfy gydwybod yr hwn ni bydd marw byth ath boenydia di (fel pe buasit ti wedi llyngcu yn fŷw neidr yn llawn gwenwyn) yr hwn bryf a erys dan gnoi a brathu dy galon am dy bechodau aethant heibio, nôs a dŷdd. Ar pryfymma ath boenydia di drwy ddangos i'tti r achos oth drueni, a hynny ydyw, na ofelaist di erioed am dano ef, yr hwn a fynnasei dy achub
4. Rhaid i'tti gymmeryd i fynu dy letty in dragywydd gida chythreiliaid, a hwynt hwy a fyddant dy gymydeithion di: efe r hwn a wasanae•haist di ymma, gida hwnnw y cei di aros yno; (self in y bid sydd ar ôl hwn) Rhuf. 6.16 Mae dynion gan mwyaf in gwallgofi wrth welled y cythrael (fell y maent hwy in tybied) pan fyddont hwy ei hunain; and pa ofid a dychryn a leinw dy enaid di, pan fyddych di wedi dy ddidol o gymydeithas Angylion, a dyfod i gymdeithas cythreiliaid in dragywydd.
4. Rhaid i'tti gymmeryd i fynu dy letty yn dragywydd gida chythreiliaid, a hwynt hwy a fyddant dy gymydeithion di: efe r hwn a wasanae•haist di ymma, gida hwnnw y cei di aros yno; (sef yn y byd sydd ar ôl hwn) Rhuf. 6.16 Mae dynion gan mwyaf yn gwallgofi wrth weled y cythrael (fel y maent hwy yn tybied) pan fyddont hwy ei hunain; ond pa ofid a dychryn a leinw dy enaid di, pan fyddych di wedi dy ddidol o gymydeithas Angylion, a dyfod i gymdeithas cythreiliaid yn dragywydd.
5. Tydi a lenwir ac anobaith tragywyddol di ddiben. Os bid gŵr in glaf annial fe fydd in gyssurus gantho wrth feddwl na pheru efe felly in her. And os dywaid y physygwr iddo y bid rhaid iddo ef fyw in y dialled ymma dross holl amser ei fywyd, mae efe in tybied y cardottyn tlottaf mewn gwell cyflwr nag ef ei hun: Oh fe fydd gwaeith gallon di wrth feddwl, pan fyddych di filoedd o flynyddoedd in ⟨p. 27⟩dy bruddder ath ofid, nad witty ddim nês i gael diben ar oddef dy drueni, na phan ddaethosti gyntaf i mewn. Oh ti a ddywedi, myfi allaswn gael trugaredd a Christ, and nid oes dim gobaith yrowan bight o gael gweled ei wyneb-pride ef, nag un olwg ddaionus oddiwrtho ef mwy.
5. Tydi a lenwir ac anobaith tragywyddol di ddiben. Os bydd gŵr yn glaf annial fe fydd yn gyssurus gantho wrth feddwl na pheru efe felly yn hir. Ond os dywaid y physygwr iddo y bydd rhaid iddo ef fyw yn y dialedd ymma dros holl amser ei fywyd, mae efe yn tybied y cardottyn tlottaf mewn gwell cyflwr nag ef ei hun: Oh fe fydd gwaeith galon di wrth feddwl, pan fyddych di filoedd o flynyddoedd yn ⟨p. 27⟩dy bruddder ath ofid, nad wyti ddim nês i gael diben ar oddef dy drueni, na phan ddaethosti gyntaf i mewn. Oh ti a ddywedi, myfi allaswn gael trugaredd a Christ, ond nid oes dim gobaith yrowan byth o gael gweled ei wyneb-pryd ef, nag un olwg ddaionus oddiwrtho ef mwy.
6. Dydi a dywellti allan lŵon cablaidd a rhegfŷdd in wyneb Duw 'r tâd in dragywydd, a thy a felldigi 'r Arglwydd Jesus yr hwn ni chollodd ûn dafn oi waed ith waredu di, a thy a regi Dduw 'r yspryd glân yr hwn aeth heibio i'ti ac ni alwodd di erioed, Datc. 16.21. Ac ymma y cei di orwedd, ac wylo ac yscyrnygu dy damned o gynddaredd in erbyn Duw ath di dy hunan, gan rûo a gwallgofi am fôd in rhaid i'ti orwedd tan felldith Duw in dragywydd: fell hyn meddaf y cei di, orwedd in cablu, a digofaint Duw fell clydair o dân in llosgi ar dy enaid di, a llifddyfroedd, jê môroedd, je mwy na moroedd ⟨p. 128⟩a wily di o ddragrau, (canys rhaid i'tti orwedd bight in wylo) ac bight ni ddiffoddi di mor tan ymma. Ac ymma tuâ pha lê bynnag yr edrychych di, ti a gei welled achos o dragywyddol gystydd. Edrych i fynu tua 'r nêf, ac yna di a gei welled (oh) fôd Duw wedi mined ymmaith in dragywydd: Edrych o'th amgylch di a gei welled y cythreiliaid in crynnu ac in rhegi Duw: A miloedd, je myrddiŵnau o greaduriaid pechadurus damnedig, in crio ac in rhuo allan a chregleisiau dolurus ofnadwy: Oh y diwrnod hwnnw ddarfod erioed fyngheni i ynddo: Edrych ar yr amser aeth heibio, oh y dyddiau euraid rheini o râs, ar amserau hyfryd o drugaredd ydynt wedi colli in llwyr a mined ymmaith: Edrych ar yr amser sydd i ddyfod, ynâ di a gei welled drygau, lluoedd a heidiau o dristwch a gwaeau a thonau terfysgus, a llifeiriant o ddigofaint in dyfod dan lefain arnati: Edrych ar yr amser presennol, Oh ni bid ⟨p. 129⟩ûn awr o esmwythdra na seibiant, And holl felldithion wedi ymgyfwrdd ynghyd, ac in ymborthi ar un enaid colledig anfarwol, yr hwn nid ellir bight ei ennill ef in ôl drachefn! Ni bid na Duw, na Christ, nag yspryd glan ith ddiddanu, na gweinidog i bregethu itti, na chyfaill i sychu ymmaith dy ddagrau gwastadol di, na haul i lewyrchu arnati, na thammaid o fara, a llymmaid o ddwfr i oeri dy dafod: Edrych or tû fewn i'tti, mae yno gydwybod evog in cnoi.
6. Dydi a dywellti allan lŵon cablaidd a rhegfŷdd yn wyneb Duw 'r tâd yn dragywydd, a thi a felldigi 'r Arglwydd Jesu yr hwn ni chollodd ûn dafn oi waed ith waredu di, a thi a regi Dduw 'r yspryd glân yr hwn aeth heibio i'ti ac ni alwodd di erioed, Datc. 16.21. Ac ymma y cei di orwedd, ac wylo ac yscyrnygu dy ddannedd o gynddaredd yn erbyn Duw ath di dy hunan, gan rûo a gwallgofi am fôd yn rhaid i'ti orwedd tann felldith Duw yn dragywydd: fel hyn meddaf y cei di, orwedd yn cablu, a digofaint Duw fel clydair o dân yn llosgi ar dy enaid di, a llifddyfroedd, iê môroedd, ie mwy na moroedd
Dymma dreuni pôb dŷn naturiol. In awr na fwrw mor peth oddi wrthit dy hûn, a dywedyd, Mae Duw in drugarog. Gwir ydyw, and mae efe felly i ychydig Jawn, megis ag y profir. Mîl i ûn os biddy di bight ûn or rhyfedi bychan hwnnw yr hwn a ddewisodd Duw i fywyd tragywyddol, neu i ddiaingc rhag y digofaint sydd i ddyfod, Os tidy ni fedri gael Christ wedi dioddef y digofaint ymma trosot ti, Cân in jach i Dduw, i G'rist, ac i drugaredd ⟨p. 130⟩Dduw in dragywydd; Pc buasei G'rist in colli moroêdd o waêd, dyro dy gallon mewn esmwythdra; nid oes ûn defnyn o hôno i'ti, hid oni ddelych i welled, ac i deimlo, ac i riddfanu dan y cyflwr truan yr hwn yr witty ynddo, a phawb eraill hefyd wrth nature, Eph. 2.3. Yr wyfi in dywedyd i'tti, Mae cimmint rhwng Christ ath achub di ai fôd ef in elŷn i'tti: pe bae grist ymma ar y ddaiar, a dywedyd o hôno dymma fy ngwaed i'ti, os tidy a syrthi i lawr, ac a aleri dan y baich oath drueni, ac etto er ei holl ymadroddion ai wahoddion caredig, dy lygaid sychion ni wylant, dy gallon afrywiog ni ymrû, ac nid alara, megis i ddywedyd, Oh! yr wyfi in bechadurus, in golledig, gwedi fy marnu in greadur marw melldigedig: Pa beth a wnafi? Onid witty in tybied y troe efe ymmaith ei wyneb oddiwrthit ti, a dywedyd, Oh! tidy garregog, gallon-galled greadur, a finite ti imi dy achub di oddiwrth dy ⟨p. 131⟩drueni, ac etto ni riddfeni, ni ochneidi, ac ni alêri am ymwared gennifi, allan oath drueni? Os witty in hôffi dy gyflwr cystadl, ac in fy mrhisio i cyn lleied, darfydded am danati in dy drueni in dragywydd.
Dymma dreuni pôb dŷn naturiol. Yn awr na fwrw mor peth oddi wrthit dy hûn, a dywedyd, Mae Duw yn drugarog. Gwir ydyw, ond mae efe felly i ychydig Jawn, megis ag y profir. Mîl i ûn os byddi di byth ûn or rhyfedi bychan hwnnw yr hwn a ddewisodd Duw i fywyd tragywyddol, neu i ddiaingc rhag y digofaint sydd i ddyfod, Os tydi ni fedri gael Christ wedi dioddef y digofaint ymma trosot ti, Cân yn iach i Dduw, i G'rist, ac i drugaredd ⟨p. 130⟩Dduw yn dragywydd; Pc buasei G'rist yn colli moroêdd o waêd, dyro dy galon mewn esmwythdra; nid oes ûn defnyn o hôno i'ti, hyd oni ddelych i weled, ac i deimlo, ac i riddfanu dann y cyflwr truan yr hwn yr wyti ynddo, a phawb eraill hefyd wrth natur,