[Y cywir ddychwelwr.]

In awr as barna dŷn nad yw Arglwyddiaeth pechod and gwendid, yr hyn beth y mae y rhai goref gwedi amgylchy ag ef, nid all ef amgenach na gorwedd i lawr in ddiofal, a thybied in dda hono ei hûn: ac os bid y camsynniad ymma gwedi ei sefydlu mewn ûn ni bytho in byw mewn ûn pechod cyhoedd, mae in anhawdd jawn i symmud oddiwrth ef; Canys gadeweh ir pregethwr daflu gweichion uffern in ei hwynebau hwynt, a chyhoeddi barnedigaethau Duw in ei herbyn, nid ydis nês iw cyfroi hwynt: Paham? oblegid ei bod in meddwl, dymma a chwi y rhai ydych in byw mewn pechod, and am danynt ei hunain, er bod ganthynt bechodau, etto maent in ymdrechu in ei herbyn, ac in methu ymadel a hwynt er hynny; sanys, rhaid ini gael pechod tra ⟨p. 262⟩fôm ni byw ymma, meddant. In awr, creffwch, nid oesûn arwydd siccrach o ddŷn dan reolaeth gwaedlyd ac Arglwyddiaeth ei bechodau ai chwantau cnawdol, hynny ydiw, rhoi lle i bechod (er lleied ac er mor sathredig y fytho yngolwg dynion) hwy allant fod wedi trallodi ychydig arnynt am bechod (and nid oes arnynt fawr flinder oi achos.) Nid wyfi in gwadu na bo y rhai gorau in pechu beunydd; and dymma reol St. Paul a phob plentyn i Dduw, nid oeddynt hwy in allaru lay, and mwy o herwydd y pechodau rheini, nid oeddynt in gallu in hollawl ei darostwng, ai bwrw allan, ai gorchfygu. Megis ac y mae y carcharwr in galaru in fwy am ei fod ef in rhwym ar faith lyffetheiriau nad all ef moi torrii, felly mae pôb ûn ac sydd wir deimladwy oi gaethiwedd gresynol drwy bechod; dymma y rhagor mawr sydd rhwng y pechod cynddririog yr ymadawei ddŷn ag ef in ⟨p. 263⟩unig oblegid cnofendd cydwybod, neu gywylydd, neu ofn uffern; a phechod o wendid ni fedr dŷn ymadel ag ef; pechod o wendid yw y sâth bechod ag yr ewyllysiei din o wîr gariad i Dduw and nid all ac ni fedr dŷn ymadel ag ef, ac am hynny mae efe in galaru mwy oi blegid. Pechod cynddririog terfysgus yw y fâth bechod, ac y dymunei ddŷn and odid ymadel ag ef weithiau o achos y gwiolennodiau y mae efe in ei gael gan ni gydwybod, and nid all, ac oddiymma, mae efe in galaru lay oi herwydd, ac felli in rhoddi lle, a ford neu gynhwysiad i bechod. In awr er mwyn yr Arglwydd, cymerwch offal rhag y dwyll ymma; canys yr wyfi in dywedyd ichwi, y pechodau rheini iw y rhai ni fedrwch chwi y madel a hwynt.

Yn awr as barna dŷn nad yw Arglwyddiaeth pechod ond gwendid, yr hyn beth y mae y rhai goref gwedi amgylchy ag ef, nid all ef amgenach na gorwedd i lawr yn ddiofal, a thybied yn dda hono ei hûn: ac os bydd y camsynniad ymma gwedi ei sefydlu mewn ûn ni bytho yn byw mewn ûn pechod cyhoedd, mae yn anhawdd iawn i symmud oddiwrth ef; Canys gadeweh ir pregethwr daflu gweichion uffern yn ei hwynebau hwynt, a chyhoeddi barnedigaethau Duw yn ei herbyn, nid ydis nês iw cyfroi hwynt: Paham? oblegid ei bod yn meddwl, dymma a chwi y rhai ydych yn byw mewn pechod, ond am danynt ei hunain, er bod ganthynt bechodau, etto maent yn ymdrechu yn ei herbyn, ac yn methu ymadel a hwynt er hynny; sanys, rhaid ini gael pechod tra