B10304:80
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad…
Dad seiniad meibion y daran self ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An echo of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apology, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.Dad seiniad meibion y daran sef ail-printiad o lyfr Escob Juel a elwir deffyniad ffydd eglwys loegr : ac o epistol yr Escob Dafies at y Cembru = An eccho of the sons of thunder, being a second impression of Bishop Juel's Apologie, and of Bishop Davies his Epistle, in the British tongue.
Oxford : Printiedig in Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671Oxford : Printiedig yn Rhydychen gan W.H. ac a werthir gan lyfrwyr Grecsam a Llanfyllin ..., 1671
Modern spelling is a reading aid: the words are the author’s, only the spelling is modernized. Original shows the page as printed, with the transcription marks.
Derbyn a choffeidio 'r ydym yr holl Scrythurau cyssegr-lan, o'r hen a'r newydd Destament; gan gwbl ddiolch i'n gwir Dduw a drefnodd i ni hyno olevad yw gael in oes tadol garbron eyn llygaid: rhag ofn i ddichellion din, neu fagleu Diawl eyn dal a'n dwynymmaeth i gelwyddeu a chyfeiliorni. Y Scrythurau hyn meddwn-ni ydynt leissieu a llefaredd nefawl, drwy'r rhai y darfu i Dduw hyspussu ini ei ewyllys ef: in y rhai in unig y dichyn calon din gwbl orphwys; fod wedi cynnwys in y rheini in aml-gyflawn, ag in ddigonol, bob peth rheidiol i‘n hiechydwriaeth ni, fall y darfu i Origins, Awstin, Chrysostom, ag i Cyryllus draethu: May'r heini ydynt rim, a nerth Duw i gael Jechydwriaeth: May rheini ydynt wadnava seiliau'r prophwydi a'r Apostoliō, ar yrhai yr adeiladwyd Eglwys Dduw: May hwynt hwy ytynt gwbl Iniownder drw‘r in y gellir gweled a gwybod o ydyw‘r Eglwys in gogwyddo mewn f•ryfyssedd, ai nid yw: ⟨p. 36⟩ag at y rhai y dyleid alw holl athrawiaeth yr Eglwys i wneuthyr cyfri. Ag in bendifadde na ddylid gwrando ar gyfraith, na threfn, na deddfod in y bid, in erbyn y Scrythurau glan; pe rhoem a dyfod S. Pawl ei hun, neu angel or nefoedd, i ddyscu dynion in amgenach i hyn.
Derbyn a choffeidio 'r ydym yr holl Scrythurau cyssegr-lan, o'r hen a'r newydd Destament; gan gwbl ddiolch i'n gwir Dduw a drefnodd i ni hyno oleuad yw gael yn oes tadol garbron eyn llygaid: rhag ofn i ddichellion dyn, neu fagleu Diawl eyn dal a'n dwynymmaeth i gelwyddeu a chyfeiliorni. Y Scrythurau hyn meddwn-ni ydynt leissieu a llefaredd nefawl, drwy'r rhai y darfu i Dduw hyspussu ini ei ewyllys ef: yn y rhai yn vnig y dichyn calon dyn gwbl orphwys; fod wedi cynnwys yn y rheini yn aml-gyflawn, ag yn ddigonol, bob peth rheidiol i‘n hiechydwriaeth ni, fal y darfu i Origines, Awstin, Chrisostom, ag i Cyryllus draethu: May'r heini ydynt rym, a nerth Duw i gael Iechydwriaeth: May rheini ydynt wadnaua seiliau'r prophwydi a'r Apostoliō, ar yrhai yr adeiladwyd Eglwys Dduw: May hwynt hwy ytynt gwbl Iniownder drw‘r yn y gellir gweled a gwybod o ydyw‘r Eglwys yn gogwyddo mewn f•ryfyssedd, ai nid yw: ⟨p. 36⟩ag at y rhai y dyleid alw holl athrawiaeth yr Eglwys i wneuthyr cyfri. Ag yn bendifadde na ddylid gwrando ar gyfraith, na threfn, na deddfod yn y byd, yn erbyn y Scrythurau glan; pe rhoem a dyfod S. Pawl ei hun, neu angel or nefoedd, i ddyscu dynion yn amgenach i hyn.